In der Mitte von Monologen, Echos und Stimmen, die scheinen, uns von der Explosion der Eroberung der Mexica Völker von Spanien zu erreichen, können wir die Kraut-Weisheit finden, die während Jahrtausende von diesen Völker entwickelt wurde, geheimnisvoll und versteckt, aber noch dort, immer wachsend und vergessen, jahrhundertelang. Die Älteren sagen, daß der Damiana in Geschichte während der Zeiten von Moctezuma Ilhuicamina erscheint, wenn er Tlalticpactli — Land Besitzer - war, und Tlacaelel, sein Bruder und Ratgeber sagte ihm:
Mein Herr, es gibt etwas, das ich wünsche, daß Du der Welt hinterläßt. Es wäre wichtig einen großen Garten mit allen medizinischen Kräutern und Bäumen unserer Länder zu bilden, in den warmen Ländern des Oaxtepec Hügels, um sie zu bewahren und studieren.

Der Tlatoani dachte, daß dies ein guter Rat war, und gesandt Kuriere überall in sein Reich, und sie brachten alle Arten medizinischer und dekorativer Pflanzen zurück, um den ersten medizinischen botanischen Garten in Geschichte zu schaffen. Unter den vielen Kräuter sie brachten, war die Damiana, eine Pflanze der wenn man sie ißt, schafft und verstärkt den sexuellen Wunsch; es wird gesagt, daß die Priester sowie die Mexica Kaiser sie konsumierten, gemischt mit anderen Kräuter Infusionen, um ihre sexuelle Energie während der Rituale zu vergrößern.

Nach mehreren Forschern, in einigen mesoamerikanischen Ritualen von den maya und aztekischen Zivilisationen, das Rauchen von Tabak, der mit Damiana gemischt wurde, aufregte und stimulierte die Verbraucher, für die erotischen zeremoniellen Ritualen, die von den maya und aztekischen Priestern geführt wurden, um die Fruchtbarkeit Götter zu ehren und zufriedenzustellen. Von anderem Kodices, sowie durch die mündlichen Erzählungen, die zu den Nachkommen jener Zivilisationen übersandt wurden, weißt man, daß das Trinken von Damiana Infusionen etwas gewöhnliches war, wenn man wollte die sexuelle Fähigkeit verstärken und verlängern in Männern und den sexuellen Appetit in Frauen verstärken.

Diese Spezies erscheint in den sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderten in mehreren einheimischen Kraut-Abhandlungen wieder. Eine dieser Abhandlungen ist das „Libellus Medicinalibus Indorum Herbis", geschrieben auf dem Colegio de Santa Cruz de Tlaltelolco in Mexiko Stadt, im Jahre 1552; die Autoren sind die Einheimischen Martín de la Cruz und Juan Badiano, mit der Hilfe einer anonyme Gruppe von Künstlern und Gelehrten. In dieser Abhandlung, in Latein, wird die Damiana illustriert und wird auch als eine höllische Pflanze geschildert, die einen unkontrollierbaren sexuellen Wunsch verursachte. Das „Libellus" ist ein Herbarium, das nach dem europäischen Mittelalterlichen Brauch geschrieben wurde, in dem die Mexica medizinische Pflanzen werden einen Wert nach der Gute-Böse Vorstellung gegeben, als damals üblich war.
Das „Libellus" wurde als ein Geschenk dem Sohn des Vizekönig De Mendoza gegeben, der es damit nach Spanien brachte, darum zum König von Spanien zu präsentieren, als ein Beispiel der pädagogischen sowie wissenschaftlichen Arbeit der Missionare. In der Abhandlung werden mehr als 200 Spezies von medizinischen Pflanzen vom Neuen Spanien eingeschlossen, und die Wissenschaftler im Gericht des Königs behielten sie; mehrere Jahrhunderte mußten für die Abhandlung vorbeigehen, um zur Aufmerksamkeit der Gelehrten wieder herauszukommen.
In dem 1801 Botanik-Lehrstuhl von Professor José Mariano Mociño werden die ersten wissenschaftlichen Hinweise auf den Eigenschaften mehrerer mexikanischer medizinischer Pflanzen gegeben, einschließlich der stimulierenden Wirkungen des turnera-diffusa (Damiana), benutzt von den Mexicas in ihren magischen Ritualen, mit bemerkenswerten Aphrodisiakum Eigenschaften. Unter den Veröffentlichungen in Madrid, Spanien, im neunzehnten Jahrhundert, „Plantae Novae hispaniecie" und-„mexikanische Flora" schließen die erste botanische Beschreibung von der Damiana ein. Die Pflanze wurde während der Expedition von Juan del Castillo und Martin Sessé vom nördlichen Teil Kaliforniens bis Mittelamerika gesammelt, und geschickt nach Spanien, ausgetrocknete, sowie in Samenkörnern. Man hatte die Absicht, sie in Europa zu pflanzen um ihre Aphrodisiakum-Wirkungen auszunutzen.

Auf einer seltsamen Weise, wenn die Damiana nach Europa ankam, wurde sie von Alchimisten und Zauberern erworben, die versuchten, ein magisches Elixier vorzubereiten, das eine frenetische Aufregung sexueller Appetit produzierte. Aber, wenn die Versorgung von Damiana, die aus dem Neuen Spanien kam, aufhörte, geriet das Elixier in Vergessenheit. Leider, alle Informationen sowie der Rest der Arbeiten über die Damiana und anderen medizinischen Pflanzen verschwanden auf einer mysteriösen Weise. Man weißt nicht ob solche Informationen irgendeine Verwendung in Europa hatten, da die darauffolgenden historischen Ereignissen in Europa und Amerika die Geschichte veränderten.

Also, alle Informationen über die Damiana, die von mehreren Botanikern, Historiker und Ärzte gesammelt wurden, blieben in einer „ausweglose Situation"; nur bis das Ende vom zwanzigsten Jahrhundert, wird die Damiana noch einmal wissenschaftlich erforscht, als ein natürliches Produkt mit Aphrodisiakum Wirkungen auf dem Menschen.